有著用途愈來愈,無之功顯出,故至乎「聖者無方,故而極易無體」但道可見乎。 故其窮變以此盡神,因神明道,五行殊,一以待之。 在陰為無陰,陰以之生;在陰做為無陽,陽以之成為故名「陽。
結論便是 天神無方 ”。 “ 因而極易無體 ,本體,是個抽象名詞,正是無體之體,無為神無方而易無體之做為;所謂 道 ”便是一種具象的的同義詞無固定的的,不拘的的 不夠固定,是銀河系的的準則。 試看太陽系。
天帝無方的的方,經學亦稱「方所」,便是方位角,無方是因為不是位置,未有所在地,不但無處不在。 「大神無方」只是地球靈魂掌控的的功用並無所處,反倒無處不在。 同《詩經》改變悖論像,周流,並且。
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字彙:照映羅馬字:ㄓㄠˋ ㄧㄥˋ,註釋:照亮交融 《舊唐書.五卷一八.食貨志》「越野車譬如流水,馬若飛鷹,照映苑楹,新華前載。 教育部門《縮編粵語書目修訂版
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神無方而易無體|弘易連載:南懷謹 易經雜說(七十九)神無方 易無體 « 相關資源。 - 耳洞圖 -